李三思心頭一嘆，安媛這般光鮮而被無(wú)數(shù)華麗包裹的背后，卻擁有著更多的無(wú)奈，那是一種辛苦，普通人為了生活而奔波，辛苦的工作，為了家的安穩(wěn)和生存的權(quán)利，安媛則是為了自己的夢(mèng)想和那些來(lái)之不易的榮譽(yù)，辛苦的努...

藝術(shù)風(fēng)格

海魚有吐墨水上庇其身而游者，人因墨而漁之，夫智者多屈，辯者多辱，明者多蔽，勇者多死，扃ox固，賊盜喜，忌諱嚴(yán)，敵國(guó)幸，禁可以越者，號(hào)也，兵可以?shī)Z者，符也，蜀敗于山，晉敗于馬，夫大人之機(jī)...

創(chuàng)作理念

一個(gè)國(guó)家或民族一旦將有限之物誤導(dǎo)為信仰對(duì)象，往往會(huì)產(chǎn)生狂熱的偏漏，點(diǎn)緒，造成仇恨，殘殺，壓迫等可怕的野蠻的后果，這是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明了的，信仰不含歷史規(guī)定性及局部利益的無(wú)限...

個(gè)人經(jīng)歷

人的心理系統(tǒng)中的意識(shí)活動(dòng)和無(wú)意識(shí)活動(dòng)，都是人類在進(jìn)化過(guò)程中大自然賦予的重要心理功能，人的無(wú)意識(shí)活動(dòng)決不是一種無(wú)足輕重的自然現(xiàn)象，而是人類進(jìn)行生存斗爭(zhēng)，改造自然和社會(huì)的重要潛能，內(nèi)丹學(xué)以開(kāi)發(fā)人體潛能...

社會(huì)影響

朱元璋及其繼任者召見(jiàn)的大多是正一天師及其門徒，道錄司各級(jí)道官也大都以他們充任，全真道士被召見(jiàn)和受委任者極少，全真道首領(lǐng)并不住在白云觀，出現(xiàn)群龍無(wú)首的局面，在上述情況下，全真道分裂為諸多小派進(jìn)行獨(dú)自的活動(dòng)，其...

未來(lái)展望

李道純說(shuō)，道儒僧，休執(zhí)著，返照回光自忖度，忽然模著鼻孔尖，始信從前都是錯(cuò)，學(xué)仙輩，莫談?wù)?，受氣之初窮根本，中和集，人當(dāng)臍帶剪斷，鼻孔尖之氣便開(kāi)始啟動(dòng)，道純還說(shuō)，諦觀三教圣人書，息之一字最簡(jiǎn)直，若于息上做工...