吾于何逃聲哉，周穆王西巡狩，越昆侖，不至弇山，反還，未及中國，道有獻(xiàn)工人名偃師，穆王薦之，問曰，若有何能，偃師曰，臣唯命所試，然臣已有所造，愿王先觀之，穆王曰，日以俱來，吾與若俱觀之，翌日...

藝術(shù)風(fēng)格

減算除年，多致夭喪，迷誤之者，雖遇經(jīng)訣，懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之后，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日，能修齊醮，善達(dá)天司，一世于本命限期，開轉(zhuǎn)真經(jīng)，廣陳供養(yǎng)，使三...

創(chuàng)作理念

其貌不一，而咸之于道，命所歸也，佹，成者，俏成也，初非成也，佹，敗者，俏敗者也，初非敗也，故迷生于俏，俏之際昧然，于俏而不昧然，則不駭外禍，不喜內(nèi)福，隨時(shí)動(dòng)，隨時(shí)止，智不能知也，信命者，于彼我無二心...

個(gè)人經(jīng)歷

五行名之?dāng)?shù)也，論其氣中生液，液中生氣，腎為氣之根，心為液之源，靈根堅(jiān)固，恍恍惚惚，氣中自生真水，心源清凈，杳杳冥冥，液中自有真火，火中識(shí)取真龍，水中認(rèn)取真虎，龍虎相交而變黃芽，合就黃芽而結(jié)成大藥...

社會(huì)影響

啜荈漱泉，而太牢同乎藜藿，泰爾有馀歡於無為之場，忻然齊貴賤於不爭之地，含醇守樸，無欲無憂，全真虛器，居平味澹，恢恢蕩蕩，與渾成等其自然，浩浩茫茫，與造化鈞其符契，如闇如明，如濁如清...

未來展望

此何異乎在紗幌之外，不能察軒房之內(nèi)，而肆其倨慢，謂人之不見己，此亦如竊鍾棖物，鏗然有聲，惡他人聞之，因自掩其耳者之類也，而聾瞽之存乎精神者，唯欲專擅華名，獨(dú)聚徒眾，外求聲價(jià)，內(nèi)規(guī)財(cái)力，患疾勝己，乃...