生時所不樂，皆不可見於死者，故不得過生，必為怪變甚深，真人曉不，慎之慎之，唯唯，善哉善哉，實已出矣，子可謂知之矣，行去，唯唯，試文書大信法第四十七，大頑頓曰益暗昧之生再拜，今更有疑...

藝術風格

興兇事者為害，故但心至而已，其飲食象生時不負焉，故其時人多吉而無病也，皆得竟其天年，中古送死治喪，小失法度，不能專，其心至而已，失其意，反小敬之，流就浮華，以厭生人，心財半至其死者耳，死人鬼半來食，治喪...

創(chuàng)作理念

簡言之，可以用人行道三字概括起來，人是人學，行是實踐哲學，道是形而上的道家哲學，在中國哲學史上，按西方關于哲學分類的規(guī)范，僅有道家才屬于嚴格意義的哲學范疇，道家哲學源于母系氏族公社先民以女...

個人經(jīng)歷

欲修其道，當先暗誦所當致見諸神姓名位號，識其衣冠，不爾，則卒至而忘其神，或能驚懼，則害人也，為之，率欲得靜漠幽閑林麓之中，外形不經(jīng)目，外聲不入耳，其道必成也，三童九女節(jié)壽君，九首蛇軀百二十官，雖來勿得熟...

社會影響

我相信，丹道學的西傳必將引起一些醫(yī)學家，心理學家，腦科學家的注意，從而調動東西方學者的智慧共同攻開人體生命科學的堡壘，為全人類造福，根據(jù)丹道學的理論，人的深層潛意識好似一盤錄像帶，它記...

未來展望

仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務存心於清淨之域，而無邪心也，故俗人無清淨之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心...