師見僕拱手而立，方呵曰，道人只要豁暢，不可存體面，庵不是廨宇，你又不是官長(zhǎng)，若卻講俗禮，則交接去處，古人云，三山有侶人情淡，四海無家道義深，不徒設(shè)也，2師每垂語(yǔ)曰，學(xué)道者，必在自悟，不悟者...

藝術(shù)風(fēng)格

太陰，太陽(yáng)，中和三氣共為理，更相感動(dòng)，人為樞機(jī)，故當(dāng)深知之，皆知重其命，養(yǎng)其軀，即知尊其上，愛其下，樂生惡死，三氣以悅喜，共為太和，乃應(yīng)並出也，但聚眾賢，唯思長(zhǎng)壽之道，乃安其上，為...

創(chuàng)作理念

楊，許造，上清經(jīng)，始于晉哀帝興寧二年，365，葛巢甫以經(jīng)書傳弟子任，徐在安帝隆安，397，401，末，葛巢甫所造，靈寶經(jīng)，在社會(huì)上很快得以流傳，當(dāng)王靈期詣許黃民求受，上清經(jīng)，時(shí)，在許黃民于元興三年奉經(jīng)入...

個(gè)人經(jīng)歷

皇朝的寵幸為龍虎宗的發(fā)展提供了有利條件，使它在元代獲得較大的發(fā)展，特別是它的支派玄教發(fā)展更盛，至大德八年，1304，元成宗封三十八代天師張與材為正一教主，主領(lǐng)三山符箓后，龍虎宗合并其他符箓派而...

社會(huì)影響

地高下平相通，并力同心，共出養(yǎng)天地之物，蠕動(dòng)之屬雄雌合，迺共生和相通，并力同心，以傳其類，男女相通，并力同心共生子，三人相通，并力同心，共治一家，君臣民相通，并力同心，共成一國(guó)，此皆本之元?dú)庾匀?..

未來展望

這是除玄教以外，其他道派掌教皆未獲得過的褒封，他們?cè)诖税鈱櫽鱿?，都相繼由清靜恬淡之士變?yōu)榈朗抗倭?，他們所居之地，早已不是王嚞為之設(shè)計(jì)的遠(yuǎn)離塵囂的茅庵，而是置諸京城的雕梁畫棟的豪華宮室，平時(shí)所為...