采陰，取婦人之氣，與縮金龜者不同，養(yǎng)陽，食女子之乳，與煉丹者不同，以類推究，不一可勝數(shù)，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一術(shù)功成安樂延年而已，放曰人仙，更有一等，而悅于須臾，厭于持久，用功不謹(jǐn)...

藝術(shù)風(fēng)格

顧謂弟子曰，彼叟可與言者，試往訊之，子貢請行，逆之垅端，面之而嘆曰，先生曾不悔乎，而行歌拾穗，林類行不留，歌不輟，子貢叩之，不已，乃仰而應(yīng)曰，吾何悔邪，子貢曰，先生少不勤行，長不競...

創(chuàng)作理念

心高不肯問人，枉使一生虛老，乃是愚迷鈍根，邪見業(yè)重為因，若向此生不悟，后世爭免沉淪，漕溪一水分千派，照古澄今無滯礙，近來學(xué)者不窮源，妄指蹄洼為大海，雪竇老師達(dá)真趣，大震雷音椎法鼓，獅王哮吼出窟來...

個(gè)人經(jīng)歷

元倉子曰，蜚景之劍，威奪百日，氣成紫霞，華鋌，三國時(shí)魏文帝曹丕命能工鑄造的三把寶劍之三，曹丕，典論，選茲良金，命彼國工，精而煉之，至于百辟，以為三劍，一曰飛景，二曰流彩，三曰華鋌，俱長四尺...

社會(huì)影響

修善不成功德，作惡原無罪過，時(shí)人若未明心，莫執(zhí)此言亂作，死后須見閻王，難免鑊湯碓磨，貧子衣中珠，本自圓明好，不會(huì)自尋求，卻數(shù)他人寶，數(shù)他寶，終無益，只是教君空費(fèi)力，爭如認(rèn)得自家珍，價(jià)值黃金千萬億，此寶珠...

未來展望

子若能暮明燈于本命，朝明燈于行年，恒明燈于太歲上，三處愿念，即體澄氣正，真光內(nèi)照，萬神朗清，元君奉法，施行三年，即致夜光，行之九年，身體光明，徹視萬里，另外，也將燃燈同念誦和叩齒等儀式...