后世還出現(xiàn)了九長(zhǎng)九短，六短十二長(zhǎng)，以及大十八般，小十八般等武藝內(nèi)容說(shuō)，綜合歷代十八般武藝的內(nèi)容，刪去重復(fù)，共包括下列種目，屬拋射兵器的有，弓，弩，箭，矢，銃，屬徒手的武藝，統(tǒng)稱為白打...

藝術(shù)風(fēng)格

雖然如此，這些古武術(shù)除了一部分之外，幾乎未在社會(huì)上普及，只有極少數(shù)的人們勉強(qiáng)保守著其源流而已，合氣道獨(dú)特的與自然合一技法，以及動(dòng)作柔軟綿密，都是在其他武道上看不到的，總之，合氣道技...

創(chuàng)作理念

因此，推手時(shí)，手部一覺(jué)人有重意，即變?yōu)樘?，如遇偏重則偏松，遇雙重則偏沉之，瀉去其力，隨彼方而去，不稍抵抗，使人處處落空，毫不得力，正所謂左重則左虛，右重則右杳，然而，初學(xué)者不遇大勁...

個(gè)人經(jīng)歷

書中將道教秘傳內(nèi)煉法分為三乘，來(lái)闡述修煉的基本過(guò)程，煉者先從小乘入手，而后入中乘，大乘，并記載了九轉(zhuǎn)還丹法，黃芽穿膝法，射九重鐵鼓法，太子游四門法，金鞭輪法，陳希夷大睡法，仙人釣魚法，金關(guān)玉鎖法...

社會(huì)影響

武當(dāng)山的道士很早就有練拳的傳統(tǒng)，清初學(xué)者黃宗羲說(shuō)武當(dāng)拳為武當(dāng)?shù)朗繌埲?，一作張三豐，所創(chuàng)，其實(shí)是沒(méi)有根據(jù)的，據(jù)史料記載，張三峰生活在元末明初時(shí)期，他曾在武當(dāng)山修練氣功，但是不會(huì)拳術(shù)，道家講究清靜無(wú)為，又最...

未來(lái)展望

為了驅(qū)倦，防獸，健身，護(hù)寺，達(dá)摩等人仿效我國(guó)古代勞動(dòng)人民鍛煉身體的各種動(dòng)作，編成健身活動(dòng)的活身法傳授僧人，此即為少林拳的雛形，此外，達(dá)摩在空暇時(shí)間還練幾手便用鏟，棍，劍，杖等防盜護(hù)身的動(dòng)作...