或曰，一房有生地，不亦偪乎，抱樸子曰，經(jīng)云，大急之極，隱於車軾，如此，一車之中，亦有生地，況一房乎，或曰，竊聞求生之道，當(dāng)知二山，不審此山，為何所在，愿垂告悟，以袪其惑，抱樸子曰，有之，非...

藝術(shù)風(fēng)格

以棗心木方二寸刻之，再拜而帶之，甚有神效，仙人陳安世符矣，此三符，兼同著牛馬屋左右前後及豬欄上，辟虎狼也，或問曰，昔聞?wù)劜?，或步行水上，或久居水中，以何法乎，抱樸子曰，以蔥涕和桂，服如梧桐子大七丸，日三服...

創(chuàng)作理念

知人之淺深，實復(fù)未易，古人之難，誠有以也，白石似玉，奸佞似賢，賢者愈自隱蔽，有而如無，奸人愈自衒沽，虛而類實，非至明者，何以分之，彼之守求庸師而不去者，非知其無知而故不止也，誠以為足事故也...

個人經(jīng)歷

水火在天，而取之以諸燧，鉛性白也，而赤之以為丹，丹性赤也，而白之而為鉛，云雨霜雪，皆天地之氣也，而以藥作之，與真無異也，至於飛走之屬，蠕動之類，稟形造化，既有定矣，及其倏忽而易舊體...

社會影響

欲樂第一者宜象天，欲樂第二者宜象地，欲樂第三者宜象人，欲樂第四者宜象萬物，象天者獨老壽，得天心，象地者小不壽，得地意，象人者壽減少，象萬物者死，無時無數(shù)也，象天者，三道通文，天有三文，明為三明...

未來展望

鐘曰，混灣初分，玄黃定位，天地之狀，其形象卵，六合之中，其圓如球，日月出沒，運(yùn)行于一天之上，一地之下，上下東西，周行如輪，凡日之東出而西，未沒為晝，西沒而東，未出為夜，是此日之出沒以分晝夜...