上皆生芝草，可以避大兵大難，不但於中以合藥也，若有道者登之，則此山神必助之為福，藥必成，若不得登此諸山者，海中大島嶼，亦可合藥，若會(huì)稽之東翁洲亶洲纻嶼，及徐州之莘莒洲泰光洲郁洲，皆其次也，今中國...

藝術(shù)風(fēng)格

其下有，皇清羽化清微派第四代，劉守誼，第五代都全皊，李全安，朱全皊，直至第十五代龐源本等，據(jù)上面第四代神牌所書，皇清，二字推測，從四代至十五代，蓋皆為清代清微派的傳人，但皆無事跡可考，且此，神牌...

創(chuàng)作理念

平者，言治太平均，凡事悉治，無復(fù)不平，比若地居下執(zhí)平，比若人種刈，種善得善，種惡得惡，耕用力，分別報(bào)之厚，天氣悅下，地氣悅上，二氣相通，而為中和之氣，相受共養(yǎng)萬物，無復(fù)有害，故曰太...

個(gè)人經(jīng)歷

東華派自稱其教始于元始上帝和靈寶天尊，祖述靈寶道士徐來勒，葛玄，鄭思遠(yuǎn)，葛洪，尤以南朝宋道士陸修靜為其宗祖，據(jù)此，可知該派乃是從靈寶，閣皂宗分衍出來的一個(gè)支派，靈寶派盛于南朝，唐以后...

社會(huì)影響

小人由是知顧六尺之軀，可以為龍蛇，可以為金石，可以為草木，大哉斯言，悲則雨淚，辛則雨涕，憤則結(jié)癭，怒則結(jié)疽，心之所欲，氣之所屬，無所不育，邪茍為此，正必為彼，是以大人節(jié)悲辛，誡憤怒，得灝氣之門，所...

未來展望

升為仙真之官，遂登後聖之位矣，起，後聖李君太師姓彭，君學(xué)道在李君前，位為太微左真，人皇時(shí)?；实谰齺K常命封授兆民，為李君太師，治在太微北塘宮靈上光臺(tái)，二千五百年轉(zhuǎn)易名字，展轉(zhuǎn)太虛，周旋八冥，上至無上...