身勞則神散，氣竭則命終，根竭枝繁，則青青去木矣，氣疲欲勝，則精靈離身矣，夫逝者無反期，既朽無生理，達(dá)道之士，良所悲矣，輕璧重陰，豈不有以哉，故山林養(yǎng)性之家，遺俗得意之徒，比崇高於贅...

藝術(shù)風(fēng)格

執(zhí)事們要隨步焚符，法師在步罡時還要念咒，掐訣，例如，步二十八宿罡，就要焚日直功曹符，念總罡咒和日直功曹符咒，以及掐二十八宿訣，左右手飛二斗于兩邊，左手飛南斗于前，右手擊令一下，據(jù)稱，罡咒符訣的結(jié)合使...

創(chuàng)作理念

山岳也，河海也，金石也，火木也，此積形之成乎地者也，知積氣也，知積塊也，奚謂不壞，夫天地，空中之一細(xì)物，有中之最巨者，難終難窮，此固然矣，難測難識，此固然矣，憂其壞者，誠為大遠(yuǎn)，言其不壞者，亦為未...

個人經(jīng)歷

真水真氣，乃真龍真虎也，陽到天而難升，太極生陰，陰到地而難入，太極生陽，天地之理如此，人不得比天地者，六欲七情，感物喪志，而耗散元陽，走失真氣，當(dāng)了卦腎氣到心，神識內(nèi)定，鼻息少入遲出，綿綿若存，而津滿口咽下...

社會影響

使人寬舒廣大，屈已濟(jì)人以利，不爭者也，且脾之無正形，寄王四季，隨六氣助成萬物，脾育腸胃，義之道也，不以自專為德，不以物競為功，長坤之理，逆之則傷脾，常以四季月末十八日旭旦，正坐中宮，禁氣五息，鳴天鼓七，吸...

未來展望

正定何曾分語默，取不得兮舍不得，但於諸相不留心，即是如來真執(zhí)則，為除妄想將真對，妄若不生真亦晦，能知真妄兩俱非，方得真心無礙，無礙兮能自在，一悟頓消歷劫罪，不施功力證菩提，從此永離生死海...