蓋以五臟之氣，月上有盛衰，日上有進(jìn)退，時(shí)上有運(yùn)行五度而氣傳六候，金，木，水，火，土，分列無差，東，西，南，北，中，生成有數(shù)，煉精生真氣，煉氣合陽神，煉神合大道，呂曰，所謂五藏之氣而曰金，木，水，火...

藝術(shù)風(fēng)格

有齋戒者，有休糧者，有采氣者，有漱咽者，有離妻者，有斷味者，有禪定者，有不語者，有存想者，有采陰者，有服氣者，有持凈者，有息心者，有絕累者，有開頂者，有縮龜者，有絕跡者，有看讀者，有燒煉者，有定息者，有導(dǎo)...

創(chuàng)作理念

兔子方來烏處住，龜兒便把蛇吞了，知否，那兩個(gè)鐘呂，是吾師友中國五術(shù)，山，醫(yī)，命，相，卜中，當(dāng)以屬山之術(shù)中的符咒術(shù)最有爭議性，最無法以科學(xué)的方式來解釋存在之真?zhèn)翁搶?shí)，無法證明其功能大小有無，因此，信與不信...

個(gè)人經(jīng)歷

則外物不能撓，故情定而神明生焉，炁海淨(jìng)，則邪不能干，故精全而腹實(shí)矣，是以澄心如澄水，養(yǎng)炁如養(yǎng)兒，炁秀則神靈，神靈則炁變，乃清淨(jìng)所致也，若行有心有為之功，則有盡之術(shù)法也，若行無心無為之理，乃無盡之清虛也...

社會(huì)影響

書卷上下眾多，各有事，宜詳讀之，更以相足，都得其意，已畢備，不深得其要意，言道無效事，故見變不能解陰陽戰(zhàn)鬥，吾書乃為仁賢生，往付有德，有德得之，以為重寶，得而不能善讀，言其非道，故不能樂...

未來展望

是以蕭史偕翔鳳以凌虛，琴高乘朱鯉於深淵，斯其驗(yàn)也，何但須臾之蟄，須刻之飛而已乎，龍蛇蛟螭，狙猥鼉，皆能竟冬不食，不食之時(shí)，乃肥於食時(shí)也，莫得其法，且夫一致之善者，物多勝於人，不獨(dú)龜...