極於此，何等迺言微乎，真人復(fù)重不及矣，又生人，乃陽也，鬼神，迺陰也，生人屬晝，死人屬夜，子欲知其大深放此，若晝大興長則致夜短，夜興長則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其...

藝術(shù)風(fēng)格

中岳廟舉創(chuàng)于秦代，原名太室祠，為祭祀太室山神的場所，歷史上的漢武帝，對(duì)于建設(shè)全國統(tǒng)一的多民族國家作出過巨大的貢獻(xiàn)，但因時(shí)代的局限，到了晚年，熱衷于神仙方士之說，渴望自己能夠同傳說中的軒轅皇帝一樣...

創(chuàng)作理念

梟夜明而晝昏，雞晝明而夜昏，其異同也如是，或謂梟為異，則謂雞為同，或謂雞為異，則謂梟為同，孰梟雞之異晝夜乎，晝夜之異梟雞乎，梟雞之同晝夜乎，夫耳中磬，我自聞，目中花，我自見，我之晝夜，彼之晝夜，則是晝不...

個(gè)人經(jīng)歷

已到終，其魂神獨(dú)見責(zé)於地下，與惡氣合處，是故太古上聖之君迺知此，故努力也，愚人不深計(jì)，故生亦有謫於天，死亦有謫於地，可駭哉，止，弟子愚暗，不欲聞也，善哉，子既來學(xué)，不欲聞此，即且努力為善矣，唯唯...

社會(huì)影響

能至于儉者，可以與民為權(quán)衡，禮貴于盛，儉貴于不盛，禮貴于備，儉貴于不備，禮貴于簪紱，儉貴于布素，禮貴于炳煥，儉貴于寂寞，富而之愈不樂，貴而貴之愈不美，賞而賞之愈不足，愛而愛之愈不敬，金玉者，富之常，官爵者...

未來展望

山蓀亭建于一塊大石之上，構(gòu)筑奇特，巧奪天工，陳摶常在這里觀賞景色，著書立說，亭旁有一古樹，名為無憂樹，蒼老而佝僂，傳為陳摶手植，希夷洞在亭下不遠(yuǎn)處，為陳摶棲息之所，內(nèi)有他的睡像，整個(gè)玉泉院廊庭回環(huán)...