因為性命二者不可分離，所以要雙修，性是神是心，命是氣是息，因此心息相依，神氣合一就是性命雙修，何以要雙修呢，如果我們用錢子來比喻可能比較容易瞭解，概鏡本有光，因塵埋而光滅，光不離鏡...

藝術風格

自稱幼從陳楠學丹法，嘉定五年，1212，八月秋，再遇陳楠于羅浮山，得授金丹火候訣并五雷大法，他曾云游羅浮，武夷，天臺，廬山，閣皂等地，尋師訪友，學道修煉，經歷過食不果腹，衣不蔽體的艱辛歲月，他在云游途中，先后...

創(chuàng)作理念

元久，宣和間太素大夫凝神殿校籍王道堅三世孫也，既入道，諸法書靡一不練，專以玉府五雷法正一法為宗主，元明善，龍虎山志，卷上，留用光傳，則謂其年壯時遇漢天師傳法，所得為，天心五雷法書，該傳云，既壯...

個人經歷

六方小諫風雨亂發(fā)狂與惡毒俱行傷人，大諫橫加絕理，瓦石飛起，地土上柱皇天，破室屋，動山阜，諫而不從，因而消亡矣，天地音聲之小諫，雷電小急聲，大諫人多相與汙惡，使霹靂數作，諫而不從，因而消亡矣，吏民...

社會影響

其規(guī)模宏大，高9米多，下大上小，平面呈方形，為磚石結構，臺北設有兩個對稱的踏道口，可登臺眺望，臺頂北部測量日影的量天尺，尺圭，長31米多，當時郭守敬利用這座觀星臺重新觀測了二十八星宿及其他一些恒星的...

未來展望

帝王其治不和，水旱無常，盜賊數起，反更急其刑罰，或增之重益紛紛，連結不解，民皆上呼天，縣官治乖亂，失節(jié)無常，萬物失傷，上感動蒼天，三光勃亂多變，列星亂行，故與至道可以救之者也，吾知天意不欺子也，天威...