大刀可馬戰(zhàn)，腰刀可步戰(zhàn)，樸刀，雙手帶則可馬步戰(zhàn)，教槍又靈活的多，刀法講究劈，砍，攔，扎，抹，又較槍法簡單，易為學(xué)者掌握，所以，歷代戰(zhàn)將，士兵中以使刀者居多，關(guān)羽就善用八十二斤青龍刀，4劍為百兵之...

藝術(shù)風(fēng)格

此后分四支傳播，求藝者甚眾，一些志士名揚(yáng)于外，泊頭鎮(zhèn)四世傳人石金可授徒甚多，得意者有十八弟子，其中楚文泰年令最長，以大槍為著，另有石金省，石金合，石清振，滄州田奎春等，滄州李冠銘亦受業(yè)...

創(chuàng)作理念

打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪，旋入陰氣一坤爐，放收來回金絲手，凡習(xí)九陰白骨爪需先習(xí)九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳，面北背南，五心朝天坐于低處，雙手放于膝上，手心朝下，意守丹田，開氣海，命門，旋轉(zhuǎn)...

個(gè)人經(jīng)歷

氣功內(nèi)丹術(shù)著作，全稱，高上玉皇心印經(jīng)，一卷，唐代著作，不著撰人，此經(jīng)為四言韻文，共五十句，主要講述內(nèi)丹術(shù)的基本理論，闡發(fā)精，氣，神的含義及它們之間的關(guān)系，對(duì)后世有較大影響，氣功內(nèi)丹...

社會(huì)影響

斯巴達(dá)雖屬彈丸之地，可對(duì)希洛人的奴役比之元朝猶有過之，這就是古希臘的所謂文明，缺了他的思辨精神地球不會(huì)停轉(zhuǎn)，文藝復(fù)興只是借殼上市，如同中國兩千年來言必孔孟，卻各持己見一樣，古希臘自己卻在保守排外...

未來展望

面臨攻城技術(shù)的突飛猛進(jìn)，一向慵懶的城守技術(shù)此時(shí)也不敢再怠慢了，由于采用懸板夯筑法，城墻已不再需要護(hù)城坡，因此愈加陡直，而女墻，角樓，懸門，甕城，單層城樓和吊橋等新式工事也一一登場(chǎng)了，女墻可以隱蔽守軍行...