所以鬢皤然，腹中別有一紺髮者，何由致之，向往關(guān)中十餘年，所養(yǎng)神與炁耳，譬如空谷中有呼之者，隨呼而應(yīng)之，豈別物哉，但其中沖虛故也，吾友不信，誠(chéng)靜處養(yǎng)之，當(dāng)自知之，19師言，海蟾公本燕國(guó)相，一旦悟道...

藝術(shù)風(fēng)格

后又得康熙帝召見(jiàn)，于康熙四十一年，1702，敕號(hào)碧洞真人，從此開(kāi)龍門(mén)派碧洞宗支派，二仙庵成為龍門(mén)派著名叢林，從清初傳至現(xiàn)在已歷二十四代，成為近代四川道教的主要派別，據(jù)，長(zhǎng)春道教源流，卷七載，有龍...

創(chuàng)作理念

虎及鹿兔，皆壽千歲，壽滿五百歲者，其毛色白，熊壽五百歲者，則能變化，狐貍豺狼，皆壽八百歲，滿五百歲，則善變?yōu)槿诵?，鼠壽三百歲，滿百歲則色白，善憑人而卜，名曰仲，能知一年中吉兇及千里外事，如此比例，不可具載...

個(gè)人經(jīng)歷

此諸說(shuō)雖異，要於為仙也，言黃帝仙者，見(jiàn)於道書(shū)及百家之說(shuō)者甚多，而儒家不肯長(zhǎng)奇怪，開(kāi)異涂，務(wù)於禮教，而神仙之事，不可以訓(xùn)俗，故云其死，以杜民心耳，朱邑欒巴于公，有功惠於民，百姓皆生為之立廟祠，又...

社會(huì)影響

余答之曰，孔子門(mén)徒，達(dá)者七十二，而各得圣人之一體，是圣事有剖判也，又云，顏淵具體而微，是圣事有厚薄也，又易曰，有圣人之道四焉，以言者尚其辭，以動(dòng)者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占，此...

未來(lái)展望

唐有道士程信然，望氣至此，掘地得鐵鐘一口，下有玉石尊像一座，高尺余，遂立草堂，先天元年，712，孫道沖始立臺(tái)殿，賜名閣皂觀，咸通，860，873，中遭火，惟古鐘，玉像存，尋有處士楊薦父子次...