若取九轉(zhuǎn)之丹，內(nèi)神鼎中，夏至之後，爆之鼎熱，內(nèi)朱兒一斤於蓋下，伏伺之，候日精照之，須臾翕然俱起，煌煌煇煇，神光五色，即化為還丹，取而服之一刀圭，即白日昇天，又九轉(zhuǎn)之丹者，封涂之於土釜中，糠火，先文後武，其...

藝術(shù)風(fēng)格

其家各發(fā)棺視之，三棺遂有竹杖一枚，以丹書於枚，此皆尸解者也，昔王莽引典墳以飾其邪，不可謂儒者，皆為篡盜也，相如因鼓琴以竊文君，不可謂雅樂主於淫佚也，噎死者不可譏神農(nóng)之播穀，燒死者不可怒燧人之鉆火，覆溺者不...

創(chuàng)作理念

如主管正神，高級神靈則其神靈字語上必須其神名先寫在敕令之上才可，如填在其神名之上則會對神靈不禮而不靈，必須先寫奉天在敕令之上，才可得用，有差錯，則神不受命而致使符令不靈，符咒法術(shù)家，不同于凡家，所用符法器物...

個人經(jīng)歷

神猶君也，血猶臣也，氣猶民也，故知治身，則能治國也，夫愛其民所以安其國，養(yǎng)其氣所以全其身，民散則國亡，氣竭即身死，死者不可生也，亡者不可存也，是以至人消未起之患，治未病之疾，醫(yī)之於無事之前，不追之於...

社會影響

瞿遂長服松脂，身體轉(zhuǎn)輕，氣力百倍，登危越險，終日不極，年百七十歲，齒不墮，發(fā)不白，夜臥，忽見屋間有光大如鏡者，以問左右，皆云不見，久而漸大，一室盡明如晝?nèi)?，又夜見面上有采女二人，長二三寸，面體皆...

未來展望

人之為物，貴性最靈，而男女易形，為鶴為石，為虎為猿，為沙為黿，又不少焉，至於高山為淵，深谷為陵，此亦大物之變化，變化者，乃天地之自然，何為嫌金銀之不可以異物作乎，譬諸陽燧所得之火，方諸所得之水，與常水火...