今見天師已言，迺惻然大覺，師幸原其勉勉慎事，開示其不達，今是過小微，何故迺致此乎哉，事陰過陽，事下過上，此過之大者也，極於此，何等迺言微乎，真人復(fù)重不及矣，又生人，乃陽也，鬼神，迺陰也，生人屬...

藝術(shù)風(fēng)格

夫五行根于二氣，二氣分而為五行，人能聚五行之氣，運五行之氣為五雷，則雷法乃先天之道，雷神乃在我之神，以氣合氣，以神合神，豈不如響斯答耶，會此之道，參此之理，則二氣不在二氣，而在吾身，五行不在五行，亦...

創(chuàng)作理念

此后，佯狂避世，浪跡江湖，莫月鼎之弟子甚眾，但所得王文卿之秘籍，一如鄒鐵壁，不輕易授人，因此得其真?zhèn)髡?，唯王繼華與潘無涯二人，后，繼華授張善淵，善淵授步宗浩，宗浩授周玄真，皆解狎雷致雨云，而玄真尤號偉特，周...

個人經(jīng)歷

北海一聲暴喝，原地彈起，迎向李三思，手中亮出閃光的尖刺，從側(cè)面插向李三思的太陽，李三思看也不看，右手甩鞭一般的揮出，兩根指頭在毫厘之間夾住對方手中的尖刺，然后順勢一扭，那精鋼打造的尖刺就如...

社會影響

后來，因大維山廟宇出現(xiàn)雷掃其殿，鐘鼓自鳴，塵埃自凈的奇跡，故又更名為五雷山，它位于慈利縣城東15公里，北臨石門，東依臨澧，南接桃源，是東入張家界的必經(jīng)之地，山上氣候宜人，環(huán)境優(yōu)雅，植被茂密，空氣清新，氣溫...

未來展望

眾追及，棄衣缽石上而匿，其物重，眾莫能舉，眾，以，為異，遂請主其教，今道院蓋酈生所創(chuàng)也，有多人追逐他，欲奪其衣缽，或欲置之死地，足見其斗爭之尖銳，此處說眾人舉不起他的衣缽，以為神異，遂請主其數(shù)...