若蟹之化漆，麻之壞酒，此不可以理推者也，萬殊紛然，何可以意極哉，設(shè)令抱危篤之疾，須良藥之救，而不肯即服，須知神農(nóng)岐伯所以用此草治此病本意之所由，則未免於愚也，或曰，生死有命，修短素定，非彼藥...

藝術(shù)風(fēng)格

無多少，便可餌之，當(dāng)以王相日作，服之神良，勿傳非人，傳示非人，令藥不成不神，欲食去尸藥，當(dāng)服丹砂也，抱樸子曰，微妙難識(shí)，疑惑者眾，吾聰明豈能過人哉，適偶有所偏解，猶鶴知夜半，燕知戊巳，而...

創(chuàng)作理念

真水真氣，乃真龍真虎也，陽(yáng)到天而難升，太極生陰，陰到地而難入，太極生陽(yáng)，天地之理如此，人不得比天地者，六欲七情，感物喪志，而耗散元陽(yáng)，走失真氣，當(dāng)了卦腎氣到心，神識(shí)內(nèi)定，鼻息少入遲出，綿綿若存...

個(gè)人經(jīng)歷

造父之師曰泰豆氏，造父之始從習(xí)御也，執(zhí)禮甚稗，泰豆三年不告，造父執(zhí)禮愈謹(jǐn)，乃告之曰，古詩(shī)言，良弓之子，必先為箕，良冶之子，必先為裘，汝先觀吾趣，趣如事，然后六轡可持，六馬可御，造父曰，唯命所從，泰豆乃立...

社會(huì)影響

又河?xùn)|蒲阪有項(xiàng)，都者，與一子入山學(xué)仙，十年而歸家，家人問其故，都曰，在山中三年精思，有仙人來迎我，共乘龍而昇天，良久，低頭視地，窈窈冥冥，上未有所至，而去地已絕遠(yuǎn)，龍行甚疾，頭昂尾低，令人在其脊上...

未來展望

所產(chǎn)之處曰川，源，山，海，所煉之器曰壇，爐，鼎，灶，所稟之性，故有汞，鉛，水，火之名，所成之象，故有丹砂，玄珠之號(hào)，以今觀之，惟一物也，良由古人剖析真元，分別氣類，所以有采取，交會(huì)，鍛...