累歲迍邅，冢訟微呼先亡復(fù)連，或上天譴責(zé)，或下鬼訴誣，若以此危厄，如何救解，急須投告北斗，醮謝真君，及轉(zhuǎn)此經(jīng)，認(rèn)本命真君，方獲安泰，以至康榮，更有深妙，不可盡述，凡見北斗真形，頂禮恭敬...

藝術(shù)風(fēng)格

既同愈，謂公扈齊嬰曰，汝曩之所疾，自外而干府藏者，固藥石之所已，今有偕生之疾，與體偕長(zhǎng)，今為汝攻之，何如，二人曰，愿先聞其驗(yàn)，扁鵲謂公扈曰，汝志強(qiáng)而氣弱，故足于謀而寡于斷，齊嬰志弱而氣強(qiáng)，故少于慮而傷于專...

創(chuàng)作理念

災(zāi)愆洗蕩，福壽資命，善果臻身，凡有急難，可以焚香誦經(jīng)，克期安泰，老君曰，北辰垂象，而眾星拱之，為造化之樞機(jī)，作神人之主宰，宣威三界，統(tǒng)御萬靈，判人間善惡之期，司陰陽是非之目，五行共稟，七政同科，有回死...

個(gè)人經(jīng)歷

多迷真道，多入邪宗，多種罪根，多肆巧詐，多恣淫殺，多好群情，多縱貪嗔，多沉地獄，多失人身，如此等緣，眾生不悟，不知正道，迷惑者多，我今哀見此等眾生，故垂教法，為說良緣，令使知道，知身性命，皆憑道生，了悟此...

社會(huì)影響

吹為瀉，吸為補(bǔ)，夫腎者，陰之精，坎之氣，其色黑，其象如圓石，其神如白鹿，兩頭化為玉童，長(zhǎng)一尺，出入于腎臟，其神和也，人之柔順者，蓋發(fā)于腎臟也，欲安其神，則當(dāng)仁德平廣，膏潤(rùn)萬物，長(zhǎng)其精，順其志，而后全其生形...

未來展望

別有些兒奇又奇，心腎元來非坎離，肝心脾肺腎腸膽，只是空屋舊藩籬，涕唾津精氣血液，只可接助為階梯，精神魂魄心意氣，觀之似是而實(shí)非，何須內(nèi)觀及鑒形，或聽靈響視泓池，吞霞飲露服元?dú)?，功效不?yàn)心神疲，演說...