師徒或十人或五人，亦安得金銀以供之乎，又不能遠(yuǎn)行采取，故宜作也，又化作之金，乃是諸藥之精，勝於自然者也，仙經(jīng)云，丹精生金，此是以丹作金之說(shuō)也，故山中有丹砂，其下多有金，且夫作金成則為真物...

藝術(shù)風(fēng)格

凡酒客但飲酒食脯而不食穀，皆自堪半歲一歲而不蹙頓矣，未名絕穀耳，吳有道士石春，每行氣為人治病，輒不食，以須病者之愈，或百日，或一月乃食，吳景帝聞之曰，此但不久，必當(dāng)饑死也，乃召取鎖閉...

創(chuàng)作理念

天師何疑，何睹，何見，而一時(shí)示教下古眾賢明，共拘校古今之文人辭哉，然，有所睹見，不敢空妄愁下古賢德也，今吾迺見遣於天下，為大道德之君解其承負(fù)，天地開闢以來(lái)，流災(zāi)委毒之謫，古今天文聖書賢人辭已備足...

個(gè)人經(jīng)歷

不還鄉(xiāng)裏，祖師怒打到平旦而止，打之無(wú)數(shù)，吾有退心，謝他丘師兄勸住，迨今不敢相忘，53師言，在鄉(xiāng)時(shí)，祖師令弟子入萊州乞化，到數(shù)日，意猶遲疑，夜夢(mèng)師曰，來(lái)日長(zhǎng)伸著手，做條好漢上街展手，初妄心障退故師發(fā)此言...

社會(huì)影響

欲望一得永得，還嬰返老，變化飛升，不亦難乎，深可痛傷，蓋近世修行之徒，妄有執(zhí)著，不悟妙法之真，卻怨神仙謾語(yǔ)，殊不知成道者，皆因煉金丹而得，恐泄天機(jī)，遂托名數(shù)事而名，其中惟閉息一法，如能忘機(jī)息...

未來(lái)展望

災(zāi)愆洗蕩，福壽資命，善果臻身，凡有急難，可以焚香誦經(jīng)，克期安泰，老君曰，北辰垂象，而眾星拱之，為造化之樞機(jī)，作神人之主宰，宣威三界，統(tǒng)御萬(wàn)靈，判人間善惡之期，司陰陽(yáng)是非之目，五行共稟，七政...