師乃欣然曰，身年少有學(xué)道之心，不可得也，良久曰，饑者喫飯去，飯罷則打睡去，一日，師見僕拱手而立，方呵曰，道人只要豁暢，不可存體面，庵不是廨宇，你又不是官長，若卻講俗禮，則交接去處，古人云，三山有侶人情淡，四...

藝術(shù)風(fēng)格

火下細(xì)書，過少年人，性解音律，善鼓琴，閑坐，侍坐數(shù)人，口答諮問，言不輟響，而耳并料聽，左右操弦者，教遣長短，無毫釐差過也，余晚充鄭君門人，請見方書，告余曰，要道不過尺素，上足以度世，不用多也，然博涉之後...

創(chuàng)作理念

劉向博學(xué)則究微極妙，經(jīng)深涉遠(yuǎn)，思理則清澄真?zhèn)?，研覈有無，其所撰列仙傳，仙人七十有馀，誠無其事，妄造何為乎，邃古之事，何可親見，皆賴記籍傳聞於往耳，列仙傳炳然其必有矣，然書不出周公之門，事不經(jīng)仲尼之手...

個人經(jīng)歷

再索之而為中男，中男曰坎，三索之而為少男，少男曰艮，是此天交于地，以乾道索坤道而生三陽，及乎地以行道，以坤索于乾，一索之而為長女，長女曰巽，再索之為中女，中女曰離，三索之為少女，少女曰兌，是此地交于天...

社會影響

昔黃帝生而能言，役使百靈，可謂天授自然之體者也，猶復(fù)不能端坐而得道，故陟王屋而受丹經(jīng)，到鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，之具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，入金谷而諮涓子，道養(yǎng)則資玄素二女，精推步則訪山...

未來展望

欲道之無數(shù)，不分之則無數(shù)矣欲道之無象，不變之則無象矣，欲道無無位，不列之則無位矣，欲道之無質(zhì)，不散之則無質(zhì)矣，無數(shù)，道之源也，無象，道之本也，無位，道之真也，無質(zhì)，道之妙也，真源，曰...